筹令和酒牌令都太过风雅，没法大众化，所以现在只能从历史文献中得知一二。而拍七、划拳还拥有旺盛的生命力。所以说草根文化其实就是主流文化。　　                                             
酒是中国人释放自我的最好道具。从孔老先生到曹操，从刘伶到李白，从苏轼、曹雪芹到古龙大侠，无一不是喝酒的好手。酒入了他们的肠子，竟然化成了耀眼的鸿篇巨作，让多少人不禁起了效仿之心。
喝酒是件好玩的事，酒令更是一件有趣儿的玩艺儿。爱看书的人，一见到“酒令”可能就会联想到《红楼梦》里的小儿女们饮酒作诗的场景。其实大部分的酒令绝对不似这般繁琐和造作。天南地北走来，我见识过的酒令不少，其中不少是老祖宗们创造的小游戏。
胡侃一下，也让大家在喝酒时多些趣味儿。干喝酒，既俗，也没有味道。
　　最弱智的传花就不去说了，反正和幼儿园小朋友的击鼓传花一个理，完全看你的运气而定。与之相同的还有汤匙令，汤匙的屁股对着谁停下，就该谁喝下酒。
　　比较考验反应的是“拍七”。这是资料上的说法，我们玩这个的时候权当是个小游戏，根本不知是酒令之一。做法是，令官从1开始报数，按顺时针方向一路接下去，逢7或者是7的倍数都必须禁声拍桌，如果反应不够快，或者舌头太快就要罚酒。这种玩法至今依然很盛，人人都能参与，老少咸宜，简单却充满乐趣。
　　划拳显得粗俗一些，在人数上有所限制，一般只在两人中进行，输的喝酒。其实我倒是蛮喜欢在夜灯下的大排挡，听着五湖四海的兄弟吆喝着家乡话，张牙舞爪的划拳劝白酒，透着一种粗犷和豪情。可惜的是，我只会老虎杠子，不会划拳。
　　比较雅一点，且又不至于造成饮酒者心理负担的酒令是“筹令”和“酒牌令”。就是事先做好一套“筹”或者是“牌”，上面刻上人名、诗句等。每一个人名或者诗句都能延伸出敬酒、劝酒、罚酒等名目。这里不得不说到《红楼梦》中宝玉过生日那次玩“占花名”，林黛玉抽到的是芙蓉(怎么就想起现在网上兴风作浪的芙蓉姐姐，打心眼里为芙蓉花叫屈啊!)。他们抽的那些签便是筹，筹上的诗句大有文章，该敬谁，该罚谁，顺着签上所指就可以推出来了。筹令和酒牌令都太过风雅，而喜欢喝酒的人没文化的不少，没法大众化，所以现在只能从历史文献中得知一二。而拍七、划拳还拥有旺盛的生命力。所以说草根文化其实就是主流文化。
　　既然说筹令和酒牌令是风雅且不会造成饮酒者心理负担的酒令，那势必要说说虽然风雅却造成心理负担的酒令--诗词令，望文生意，就是参与者都得按要求赋诗，呤不出者罚酒。据说，许多传世名诗都是这样被“逼”出来的。或者要求降低一点，令参与者背出有相关字词的诗句，背不出者罚酒。但是演化到现在，常常成了唱一句带指定字词的歌曲，由此也可见流行、快餐文化大行其道，传统文化风气衰弱。
　　作为男人，有必要知道投壶这种酒令。资料上说“投壶贿酒，两汉六朝，极为普遍。是当时最常行的酒令；唐宋以后才逐渐衰歇，只有少数人使用了。”在当时的酒宴中，宾主依次取箭在同样的距离向壶中投掷，中者胜，可以罚不中者饮白酒。它是从“六艺”中的“射”演变而来。因为宴会的场所狭小，所以用壶替代靶，用短矢代替长箭。“射”是相当男人化的运动，在微醺的气氛中，运用此酒令，绝对能让人清醒三分，的确是让我向往和着迷的游戏，况且我的投射向来很准，若投壶能延续至令，恐怕我也能成个中高手了。
　　最没意思的酒令应该是猜物，其内容是：把某物藏起来，使在席之人猜测其所藏之处。猜中者胜，猜错者饮。这个太没创意了，万一主人藏得太好，大家全部灌翻也没猜中，那该如何收场？不予推荐。

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