殿堂级的葡萄酒是酿酒大师用生命创造的杰作，它蕴含着丰富的人生智慧。当它与同样用智慧实现生命价值的人相遇相知时，酒杯深处便泛起道道波澜，这是建功立业者或才华横溢者心灵深处感应出的澎湃激情。美酒使人心愉悦，而愉悦正是所有美德之母。当进取者饮酒时，一切都将变得加倍：加倍的率直、加倍的奋发、加倍的创造。

                        酒杯深处泛起的道道波澜
                                    ——华夏长城1992、1995钟爱者的心灵对话

　　华夏长城1992、1995的追随者，有一个各方面都可以接受的称谓：上行阶层。除政府高级公务员外，他们是那些在大中型企业中处于非业主身份的高中层管理人员。包括国企的职业经理人、私营或民营企业以及三资企业中聘用的中高层管理人员。他们活跃在北京、上海、广州等国内大中城市，活跃于中国主流舞台，具有良好的教育背景。充满朝气和活力，具有先进的管理技术是他们共同的特点。

　　一般而言，越是高级的生命价值，其实现越需要特定的舞台，越需要特定的空间。他们虽然没有上过《福布斯排行榜》，但他们收入高而稳定，是一切高档消费品主要消费群体，无一处细节不是由顶级品牌作注解，脸上永远充满自信，似乎乾坤尽在胸中掌握。早已过上了普通工薪阶层不能企及的生活。他们大多是业界的翘楚，对身边的世界产生或大或小的影响，也正是他们，催生中国高档干红葡萄酒在新的高度生成、形成。华夏长城1992、1995高档年份酒，作为屹立在葡萄酒殿堂里的两座高峰，它们凝聚着原产地的日月精华，汇集着酿酒大师的超群技艺。这使它们以深远的境界赢得了上行阶层的钟爱和心灵共鸣。因为，中产阶层广博的见识和看问题全面、深刻，使华夏美酒文化的光辉得以从容焕发。酿酒师的作品和他们正在创造的生命作品得到了价值对称，相映生辉。

　　如果葡萄酒因为坚持高档路线、坚持深沉的文化素养、坚持超凡脱俗之风而不被认可，那就意味着社会群体的文化体质还没有成熟到酿酒师期望程度。在上世纪八十年代末期，华夏长城曾经历过受冷落、受质疑的落差，但今天它得到了一种市场补偿。这从一个侧面说明，一个社会要从原有的轨迹上冲刺越进到另一个高度，还要依靠杰出者的脑力激荡，刺激社会前进，因为一个精锐阶层脑力激荡的磁场，可以迸发一个民族文化的最大潜能。

　　生命创造的结果，是创造了社会财富，推动了社会文明，同时也创造了自身。因此，生命创造产生的生命价值为自身得到社会认可和享受快乐提供了物质保证和必要的条件。他们的品味爱好代表了他们的个性，当他们与华夏长城干红成为知己时，美酒所蕴含的文化诉求会被淋漓尽致地激活。他们品味美酒价值的同时，也在品味自己生命的价值，酒的品质与人的品位在精神层面珠联璧合，对美酒产生一种折服感。

　　良禽择木而栖，良士择酒而饮。华夏长城1992、1995的酒香中散发着一种生活形态与人生哲学，那就是它所蕴含的文化，是一种财富文化，成功文化，它暗示每个人都不能随随便便成功，但可以通过奋斗和进取而得到。正如德国作家歌德所说：“美酒使我产生伟大的思想，使我创造出美妙的事物。”这位出身贵族家庭的才子一生与葡萄酒为伴，传世之作熠熠生辉。

　　葡萄酒和人一样，都是一个生命、一副躯体、躯体里包含一颗灵魂。人和酒从大自然中来，又都要回到大自然中去。但在这漫长而短暂的轮回中，当出类拔萃的人与出类拔萃的酒不期而遇时，便会产生相识恨晚的感觉，因为，不同的人创造着不同的生命作品，不同的生命作品体现着不同的人生价值含量。不同的酿酒师同样也在弹奏着不同的葡萄酒价值乐章。《相对论》、《蒙娜丽莎》、《第五交响曲》、分别凝聚着爱因斯坦、达芬奇、贝多芬的生命价值，而韵味无穷的美酒则体现了酿酒师的生命价值。酿酒师和艺术家的天职都是创造同一个作品，那就是给追求实现人生价值的人带去最美的陶醉和启迪。

　　父母仅为每个人安排了来时的航班，却没有预定返程的机票，也没有告诉回去的路线。人们内心深处都在寻找有所成就的归途，这期间，一个阶层的社会精英经过个人奋斗，捷足先登，他们找到了通向成功王国的金钥匙，揭开了通向幸福天堂的密码，他们不约而同地与“拒绝平庸，蕴藏极致”的华夏长城葡萄酒相遇、相知，并彼此照亮着前方的路。
酒波摇曳，生命溢香。

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